我曾经说过，人是行走的树，树是站立的人。益鹏不是大鹏鸟，尽管飞了，隐约地有一根线在拽着，或是他的母亲，或是他的火伴，或是生育之地的一捧土壤。他该当是一棵树，一棵会步行的树，并且走得通顺，很出乎预料。有的人一走就不晓得本身姓甚么了，嫌故里穷，骂故乡保守，用岚皋话说：尻子一抬灰都不沾。益鹏不是云云，树身子走了，影子还留在襁褓里，胎盘还埋在故乡当中，根还扎在故乡的土壤里，打断骨头连着筋呢，牵一发而动着满身呢。
水往低，人往高。是鲤鱼就要跃龙门，是鸿鹄就要展翅飞。固然，不是你想飞多高就可以多高，不是你想高就会高人一筹。人毕生走来，特别不易，除了本身竭力，还得有贵人互助，高人欣赏。金榜提名、洞房花烛、异乡故知自是幸事，关键功夫，有人拉一把，一个陡坎就轻便自若地迈过，也算是最大的人生之幸。前提是你是不是一伙好钢，值不值得他人提拔。有的人希望太多，吃着碗里的，望着锅里的，即是自寻了懊恼。益鹏此人简易满意，入乡随俗，顺从其美，从不自动请求更调提升。不挑剔，不摆阔，满意常乐，走到哪儿就认为哪儿好，放到哪儿都实用武之地，不择嘴，不挑食，平民便装，箪食瓢饮，家常便饭，素面本质。记得画家刘小东说过：故乡是一私人束缚人的场合，不必说教但能够自我束缚的场合。假如没有故乡，人就得到这个束缚。没有后边的东西拽着你，人都不屈不挠，就会变得险阻，毫无顾虑。益鹏理解这个情理，也上前，却不英勇；也冲击，却不陷阵。
与益鹏和岚皋画家潘慧在学校门合影
益鹏最宝贵之处是做人低调，语言低调，劳动低调，为文低调。出书了一册诗集一册散文集，搁到旁人，早就闹叫着要参预这协那会的，他很自谦，说前提不足，充其量算个业余做家。咱们相处二十多年，从未见过他高喉咙大嗓门言语，也未见他跟谁争个你高我低。低唱浅斟，柔声细语，优雅尔雅。低调好哇！面临各种压力和勾引，展现出一种精力放松，从而到达拼搏而不被虚荣所累，既能融入社会，又能领先社会；既会劳动，又会糊口；既能拿得起，又能放得下。低调，原本又是一重天。有内在、有素养、有能耐的人，才勇于向他人垂头，由于他晓得本身的能力，有充足的自傲，从不在意本身低一点而被他人瞧不起，由于他理解饱满的谷穗老是低沉着头的情理。低调，又未尝不是一种心田常态。强中自有强中手，高人后面有高人。世上没有最高，惟有更高，高处风大，高处不胜寒嘛！谁也弗成能老是站在顶峰上不下来，是以何不把本身看低一点，和蔼一点，自谦一点呢？
这么多年了，工做缠身，从未中止过写稿，尽管连续不断，时冷时热，终于对立下来了。这原本是一种喜爱，只有对糊口完成云云的喜爱，才会宁肯恪守，就像去恪守真实的爱，去守望一种不求回应的付出，这向来即是人生最难的一件事，因而也显出了不易中的最美。这最美的光芒，就在于勇于对立本身的操守，尚有希望，尚有初志不悔。文字是能够养心的，也是能够寄情的，乃至是能够委托的，乃至是能够诉说的，这十足，足以让情绪饱满、魂灵富裕吧。益鹏的写稿，全凭兴致，就像一个出生在衣食无忧的家庭里的女儿童，本身爱好绣花，终于不过私下面的兴致，由于既不贪图它挣钱糊口，又不贪图它传布出去立名，是以没把它当了庄重谋生。文学不过他糊口的一部份，像血统同样没法剔除。毫无疑难，他果真爱文学，并且是很纯洁的那种。却不必它来改革运气，用它来奉养内人儿童，因此就笔底生花，有感而发。
但是有一点倒是果断不移的，面临所谓的人性油滑从不会简易改革初志，依然踏塌实实地做着值得做的工做，安天资而守本己，确信本身云云做是对的，确信本身的美丽希望是有路可行的，都说天道酬勤，岂非不酬天职么？谁人时光，要想从乡村调进县城，又从县城调到市上，不宴客送礼，忙前跑后好一阵子，是根蒂弗成能的事。益鹏若无其事，稳坐鱼船，扶摇直上，先是借调，后又正式更调，本身没淘一点神，算是坐收渔利了一回。你别不屈气，那不过凭真能耐写出来的，吃醋，愤懑，没吃到葡萄说葡萄酸，都没实用。善事成双，同样的体验，在益鹏身上又演绎一遍，全家调进了省会，不是他求他人，而是人家要他。这更让有些人不能理喻了：他小子命太好了，善事都让他遇上了！一分钱不花，一点关连没有，凭啥？我晓得谜底，凭的是努力，赤诚，憨厚，尚有做人的本真。
与益鹏、文涛、应勇在岚皋家中留影
做人做到这个形态，先要有个前提：无求。用墨客的成句，即是：人到无求品倨傲。用岚皋的方言，即是:人不求人普遍高。益鹏确实是素性散淡之人，把繁杂的工做朝简略的去做，对名和利的希望尽大概的收束。到了这个境地，人材略统统放松，只有真实心的放松，才有兴致去做本身想做的工做。有些人终其毕生，活的太累，想做点甚么，念头一同就很庄重，太把工做当回事了，效果老是极重。就说写稿，动机该当是感兴致，是消遣，好玩儿，别太在意。人生假若不好玩，活得有个甚么劲儿？
没有油滑朴直，没有沉沦鄙陋，云云的人足能够淡定，足能够沉稳，是由于有充沛的等候，有充沛的坦诚，从而让时光滚动成一种美、一种问心有愧。因而，褊狭有大概变得廓大，封锁有大概变得开敞，偏执有大概变得流通，及至悟通。境地可所以美的，情思可所以美的，文字更可所以美的。人生是需求找到一种意义的，这属于糊口的精力范畴，是一种真实的凭借。最最珍贵的是他对故乡的喜爱，不是例行公事，也不是欲就还推，而是发自心田，是铭肌镂骨的那种。他太爱故乡了，出自秉性，或叫秉性，爱好故乡慢了半拍乃至一拍的节拍，山风是迟缓的，年光是迟缓的，惟有迟缓才略清楚地感到到性命的历程。跑得太快了，会收不住足步，这个功夫，就会梦到生育之地，心的律动一下子慢下来，晨风漫步，迂缓有度。就想：故乡不是调整器么？是调适心境、妥善精力的温床。
这是一种大爱，是一种把乡愁变为乡恋的大境地。优雅潮湿的心境，是润物无声的陶冶，是另一种不同方法的陶染。在西安出书了一册散文集，取名《南望故乡》，岚皋在西安之南，殷殷之情溢于言表。劳动再忙，每年都要回故里看看，一点看不到衣锦回乡的表情。在街上碰到岚皋人，总要挽劝着朝家中谦让，原本脱不了身，也要就近找一家餐馆叙话旧。通常也未闲着，电视、报纸、网络是他