识人用人刘劭为什么要编写人物志

刘劭为什么要编写《人物志》？

刘劭，字孔才，河北邯郸人。大约出生于东汉灵帝光和年间（公元年左右），卒于魏齐王曹芳正始年间（公元年左右）。据《三国志》本传记载，刘劭在建安年间做计吏，有一年跟随广平州牧到首都许昌，因为言谈举止非凡而声名大躁。不久被任命为太子舍人，建安二十年（公元年）左右，升迁为秘书郎。魏文帝黄初年间（公元-年），刘劭先后担任尚书郎、散骑常侍。

这段时间，刘劭受诏编著《皇览》，搜集五经群书，以类相从，成书千余篇。魏明帝即位（公元年），刘劭出任陈留太守，敦崇教化，很受百姓爱戴。魏明帝太和四年（公元年），回到朝廷担任骑都尉。在此期间，由他牵头删约旧科，傍采汉律，制定了魏法《新律》18篇，并编著《律略论》5卷。景初元年（公元年），刘劭受诏制定《都官考课》72条，为朝廷制定了详细考核官吏的条款。这个时期，他还创作了《乐论》14篇。齐王曹芳正始年间（公元-年），他以执经讲学为主，被赐予关内侯爵。这个时期，他根据自己多年执法从政的经验，撰写了《法论》10卷，《孝经注》1卷，《人物志》3卷。

从刘劭的生平事迹可以看出，刘劭生活于东汉末年到曹魏执政期间。这个时期，察举制已经形同虚设，选举制度非常黑暗。“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”怀抱远大理想的士人，在继续推崇道德节操的同时，也开始强调才能的重要性，他们试图以相互标榜提携、品评议论公卿的清议手段来重新建立东汉的统治秩序。这种风气在当时影响很大，士人如果为清议所不许，则为人们所不齿。同时，也使人物评议逐渐成为一门学问。

到了曹魏时代，选举制改为九品中正制，按人才优劣，评为九等，按等授官。于是，如何识别、评定人才，就成了一个政治上的重要问题。加之，九品中正制的实行，只是解决了名实不副的问题，而没有解决材与质合、能与任宜的问题。因此，人不尽其才和官废其职成为当时吏治的突出问题。刘劭创作《人物志》，正是为了解决这些现实问题。它以综核名实为出发点，针对当时品鉴人物的流弊，提出了自己的一套人物品鉴原理、原则、方法，使人物品鉴向理性和形而上的方向前进了一大步。

三国时期，各国的统治者为了实现自己的政治目标，无不广罗人才壮大自己的实力。而如何发现和使用人才，人才如何加强自身修养以适应统治者的需求，成为了当时非常迫切需要解决的问题。《人物志》正是顺应这种时代需求的产物。

另外，从刘劭个人角度来看，他撰写《人物志》和受命作《都官考课》密切相关。考课法以事为中心，立足于以事功去评价人物的优劣。《人物志》以人为中心，对人才进行全面评价。