经过对《展氏族谱》及展洼一带的地域文化包括柳下惠传说故事研究，从中洼村发现了和圣柳下惠故里石碑。和圣柳下惠故里等四通石碑于年9月20日在孝直镇中洼村挖掘出土。和圣柳下惠故里石碑本身就隐含着“柳下”地点含义，柳下当在孝直镇中洼村一带。此碑刻的文字信息内容为：“钦差提督学政山东等处按察司副使贺万祚题、和圣柳下惠故里、文林郎知肥城县事关西王惟精立、明隆庆六年、奉祀生员展芳名展玺仝修、长清县生员王道光书丹、镌字匠程起元。”这是和圣柳下惠故里碑上的完整文字内容。这块石碑是钦差贺万祚题，肥城知县王惟精所立，代表官方认可。自年至今已十四年了，十四年过去了，但期间我始终没有间断对和圣柳下惠故里的相关问题进行探索研究。除了传说故事传承之外，我还对相关的史书、志书进行查阅。由于手头史志书的缺乏，影响了探索研究的进程。幸好近期有朋友相助，领导关心支持，探索研究工作又向前迈了一大步，即关于柳下及柳下食邑的问题有了新发现。下面，我把志书关于柳下惠相关问题的记载记述如下，供大家及和圣文化研究专家参考。
和圣柳下惠故里碑一、据年2月平阴县史志办公室重印的《平阴县志·第一编·建制·第一章·建制沿革·第三节·境域变迁》记载:“年春，肥城县的二虎庙、后店子、刘家所、沙岭、柳滩、龙洼、丁屯7个自然村划归平阴县。……年春，陈屯、邱林、王家园3个自然村由肥城划归平阴县。”
二、光绪三十四年戊辰菊月，桐城钟树森续修的《肥城县乡土志·卷之五·耆旧录·先贤名儒》记载：“周，和圣柳下惠，鲁公族，展氏无骇之子，名获，字子禽。食邑柳下，谥曰惠。事见《论孟》《春秋传》《国语》《史记》诸书，不具录。西南乡展家洼俱展姓，有和圣祠，明天启年间，以和圣嫡派六十二代孙展芳名奉祀。按，泰安有柳里村，和圣墓在焉。泰安邑乘列入为泰安人，究莫能定焉。”通过与《展氏族谱》对证，此记载中有误，即展芳名当为和圣七十二代孙，而非六十二代孙。注:《论孟》是《论语》和《孟子》的简称。
立于平阴县孝直镇和圣苑村柳下惠数通石三、光绪二十年李敬修主修的《平阴县志·卷一·村庄·亓家集里》记载:“在孝直里之南。亓家集，城南六十里。黄家庄同上。傅家庄同上。前庄科，城南五十七里。湿口山，城西南六十里，亦名赤口山、赤沟山。泉上，城东南六十里。展家洼同上。葛家楼，城东南五十五里。展小庄，城东南六十里。黄家楼，城东南五十五里。前店子，城东南五十里。夏家庄，城东南五十五里。郭家小庄，同上。”由以上记载可以看出，汇河东部村庄“展家洼、展小庄、葛楼、黄楼、郭家小庄、夏庄”在光绪二十年始属平阴县。另据《平阴县志·卷首·分图三》记载:“白庄、张庄”仍属肥城县。
四、光绪十七年版本《肥城县志·卷之一·方域志》记载：“柳滩河，县西南六十里，柳滩社，入衡鱼河。”《肥城县志·卷之二·古迹志》记载：“和圣故里，在柳滩社展家洼，村俱展姓，有和圣祠。明天启年间，知县王惟精详请以和圣嫡派六十四代孙展芳名奉祀。按，泰安县有柳里村，亦谓和圣故里，有墓在焉。‘战国策’：秦伐齐，令：有敢于柳下季垄五十步樵采者，死无赦！相传其处亦有和圣祠，万历四十五年建。互相祠祀。”“和圣故里碑，明知县王惟精书”、“重修和圣祠碑记”、“明嘉靖辛丑翰林检讨梁绍儒撰”。此处有误，通过与《展氏族谱》对证，展芳名非六十四代，应为七十二代。
乾隆二十五年重修和圣祠碑五、嘉庆二十年版本，裕德堂开雕《肥城县新志·卷之六·金石志》记载：“和圣故里四大字石刻，王惟精书。”《肥城县志·卷之十七·人物志·人物列传》记载：“周，柳下惠，鲁公族展氏也。名获，字季禽，无骇之子。食邑柳下，谥曰惠。仕鲁，为士师，三黜。……”裕德堂开雕《肥城县新志·卷之二·地理志·沿革表》记载：“肥城县在明朝属济南府，为山东布政使司统辖。清朝（国朝·康熙年间）属济南府，为山东布政使司统辖。清朝雍正十二年十三年，属泰安府，为山东布政使司济东泰武道统辖。”
六、乾隆二十五年，岁在庚辰赐同进士出身中宪大夫知泰安府事会稽陶杏秀撰《泰安府志·卷七·祠祀》记载：“和圣祠在城西六十里柳滩社相传为柳下食邑展氏子孙居此”。
七、康熙十一年版本《肥城县志·古迹志》记载：“和圣祠，在境内柳滩社地方，离城六十里，历代奉祀有人。至前朝天启年间，知县王惟精申详嫡派六十四代孙展芳名奉祀。”此处有误，“六十四代”应改为“七十二代”。
八、根据目前全国关于柳下惠最早文物隆庆六年（年）和圣柳下惠故里石碑计算，隆庆六年比天启年(年)早46年。由此可以推断，光绪十七年版本三十四年版本《肥城县志》所记载“按泰安县有柳里村，亦谓和圣故里”的说法是后补的。同时，由下往上溯源，清嘉庆、乾隆、康熙肥城县志版本皆没有泰安柳里村“亦谓和圣故里”的说法。
九、明朝万历元年编纂的《兖州府志》只记载了柳下惠授词弟展喜(注:此处有误，现与展氏族谱对照，喜为柳下惠长子，晖为次子）退齐兵、岑鼎立信及“本府儒学乡贤祠岁祀之”的记载，而没有柳下惠为兖州人的记载。
《兖州府志》内页图片通过与《泰安府志·肥城县新志·卷之二·地理志·沿革表》对照，当时的平阴县不包括现在孝直镇的汇河以东区域，当时的汇河以东区域属肥城县。明朝天启年间的肥城县属济南府。济南府为山东首府，可惜明朝没有形成《济南府志》。
十、既然展洼村明隆庆六年立下和圣柳下惠故里碑，至少反证隆庆六年那个时间的《展氏族谱》绝对不存在“柳下惠生于故县长于堰头葬于故赵”的记载。由此可知，《展氏族谱》中关于“柳下惠生于故县长于堰头葬于故赵”的记载是清代以后续修族谱人补记的。
清咸丰六年重修和圣祠记事碑十一、地方史志记述着各个地区历史与现状的社会文化现象。作者根据多年来搜集、考证，泰安有史以来官修的史志有十部：明万历三十一年《泰安州志》；清乾隆二十五年《泰安县志》；清乾隆二十五年《泰安府志》；清道光八年《泰安县志》；清光绪三十三年《泰安县乡土志》；民国十八年《重修泰安县志》；年《泰山志》；年《泰安市志》；年《泰安地区志》。这些史料的存在，对研究柳下惠有一定的参考价值。
十二、万历元年《兖州府志》比隆庆六年“和圣柳下惠故里碑”晚1年,万历二十四年《兖州府志》比隆庆六年“和圣柳下惠故里碑”晚二十四年。隆庆帝介于嘉靖帝和万历帝之间。《兖州府志》没能记载隆庆六年“和圣柳下惠故里”碑刻，皆因孝直镇展洼村当时不在兖州府管辖范围内。
十三、《兖州府志·卷十六·沿革》记载兖州蛇丘县，即古遂国(今东平县遂城）。和圣故里和圣苑村(展家洼)距今东平县接山镇遂城村仅十公里。展家洼村古时曾隶属于蛇丘县的可能性极大。从自然现象看，展家洼一带多金蛇，而且，柳下惠传说故事中至今有小金蛇是展氏老祖宗的传说记载。
十四.大兖州、中兖州、小兖州之称。大兖州是中国九大洲之一，地域相当广大。中兖州可指明朝万历二十四年东阁大学士兖州郡人于慎行所编《兖州府志》4州23县。小兖州可指现在的济宁市兖州区。柳下惠的名字在《兖州府志》《泰安府志》均有记载。但有关柳下惠故里的信息在《泰安府志·肥城县志》记载最详尽。
十五.明朝冯梦龙所著《东周列国志》关于展禽“授词却敌”中“展喜为柳下惠侄子”记载是错误的，应予以纠正。据《展氏族谱》记载，展喜本为柳下惠长子，次子为晖。
十六、据乾隆十七年邱超所书《邱氏族谱》序记载:“我邱氏一族，原籍在齐，后居于鲁。其列在肥邑者，始于明祖，继于復明祖。余少时遥闻前辈邱王喜之遗言曰，自春秋来，世居此地，元末灾异横行兼之兵变，居民十不一存，先人避难正定府枣强县，依居同姓之家。明初乱定，上诏摘移稠民以实其地，查催逃亡，各还其乡。乃遵旨复回肥城县，当时兄弟三人携手同归。一居邱家集，一居付村庄，其居衡鱼者，即我復明(左丘明之58代孙)祖也。”此为《展氏族谱》所记载明洪武二十五年柳下惠六十八代孙“展有才从青州益都县復迁原籍立村展家洼”有皇旨的旁证。
由以上史志及家谱记载，可以确定古地柳下、柳下邑、柳下惠故里就在平阴县孝直镇柳滩展洼一带。
年8月22日何鹰写于玫城平阴