远离文明科技的古代，人们如何度过漫漫长夜？如果能穿越时空，我一定会带货这本志怪小说——《博物志》，朝着人们大喊：“买它!买它！”
《博物志》是一部中国古代神话志怪小说集。由西晋人张华编撰，两千年的本子流传至今，也真是件奇妙的事情。这本书在我这个现代人看来，依然充满吸引力，它内容博杂，分类记载异境奇物、神兽名人、古代琐闻杂事及神仙方术等。
它非常像一本世界奇趣大辞典，叫人眼界大开，欲罢不能。那些山川地理、历史人物、草木鱼虫、飞禽走兽的描述，真是脑洞大开，引人入胜，想要探究其真实性，一如三星堆遗址的发掘引起的无限猜想。
比如书中写“五方人民”：
东方少阳，日月所出，山谷清，其人佼好。
西方少阴，日月所入，其土窈冥，其人高鼻、深目、多毛。
南方太阳，土下水浅，其人大口多傲。北方太阴，土平广深，其人广面缩颈。中央四析，风雨交，山谷峻，其人端正。
看到这一段，不觉会心一笑，几千年前，中国的疆域就已广大，西方人“高鼻、深目、多毛”，典型的欧罗巴人种，和新疆挖掘出来的的“小河公主”互为印证，各方人民的容貌变化不大，祖辈传承至今：东方人山清水秀，容貌姣好；南方人嘴巴大很自信，所谓大嘴吃四方，因此广州福建华侨多，不知是否可做此联想？北方“土平广深”——说的是高原地貌，其人“广面缩颈”——大脸盘子短脖子，所谓“将无项，女无肩”，它让我想起秦始皇兵马俑，真正的西北汉子，粗壮敦实，孔武有力。中央地区（湖北安徽等）的人们，容貌端正。我们历经年，容貌依然没有太多的改变，读之一笑。
《博物志》中还记载了许多异闻，比如《猴玃》一篇，说的是四川南部的高山上，有一种长得像猕猴的东西，人们叫他“猴玃”，几乎与成人一样高，能像人一样快速行走，偷偷在路上埋伏，看见有漂亮女子就抢去。女子被劫去共同生活的时间长了，生活行动和猴子一样，“不复思归”。更绝的是，有了孩子，就把女子和孩子一并送还人家，孩子生下来还跟人长得一模一样。
“猴盗妇人”是中国文学中的一个屡见不鲜的题材,多少有些怪异。据说元未杨景贤的《西游记》杂剧中,就安排它做了回抢公主为妻的坏事。
《博物志》中这则故事记录得完整细致，非常有魅力，这样的故事大概是古人月夜乘凉时最美好的消遣之物吧。类似叫人听了瞠目结舌又满怀思绪的故事还有很多。
比如《异俗》中写越之东有一个叫骇沐的国家，长子出生就先杀了吃，“谓之宜弟”——对弟弟好；爸爸要是死了，就把妈妈丢弃掉，因为“鬼妻不可与同居”。实在是诡异野蛮。参考古代某些地区确实有杀长子的举动（男方怕不是自己的孩子），记录真实性或较大。
再有一则说楚之南，有炎人之国，亲戚死了，让肉身先腐烂，然后扔掉腐烂的肉，将白骨埋起来，“乃为孝也”。
这样的风俗很新鲜，很怪异，但正符合了人们好奇的心理，这大概也是《博物志》历经2千年，依然流传于你我手中的原因吧，祖先真牛！