今天我们来谈一个相对比较沉重的话题，人逝世后，是就地埋骨他乡，还是落叶归根？说白就是，到底应埋哪？
如今，随着人口流动性的加大，很多人不得不背负行囊，远离故乡，奔赴经济发达地区务工谋生，有的甚至举家迁徙。那么人逝世后，怎么个安葬呢？
对于大多数人来说，谋生之地，并非安生立命，灵魂归宿之地。一旦客死他乡，要想就地安葬，起码得有当地户口，才能有这个资格。要想落户当地，除了人才引进之外，就是在工作地购房。估计90%以上的在外务工人员都没有办法做到这两点。
不论是从中国传统文化，还是出于亲属的情感考虑，不幸在谋生之地逝世，一般都不会选择就地安葬。就算能，万一亲属们哪天离开谋生之地，告老还乡或荣归故里了，以后每年清明节过来祭祀，都是个麻烦事。何况家人怎能接受让亲人灵魂漂泊在外，做个孤魂野鬼。
最多，就在他乡火化，然后其家人把骨灰带回家乡故土再次安葬。有的则是，在人弥留之际，从千里之外转回老家，不论如何，也要死在自己的家乡，死在自己的老家里。
以耒阳城区为例，很大一部分居民，是从农村搬进城来的，户口在农村，父母、妻儿子女在城里生活多年，老家的房子早已荒废，农村的家也只是一个可追忆“概念”而已。
最早进城的那批人，由于子女是农村户口，要想在城里上学，除了找关系之外，还得额外交什么建校费等其他乱七八糟的费用。于是想尽办法为子女或自己买个城里户口，记得应该是90年代中期的时候，买个城里的户口要好几千元，有的甚至要花费上万元。不得不说，那个时候，城市有点歧视农村人。
对于进城谋生安家的这部分人，绝大部分都没有体系内的工作单位，条件一般的买个小产权房，条件好的买个小区房。要不打工或创业，对他们而言，始终没有归属感，有的仅是解决了户口问题。可换来的却是：老家的田地没有份了，城市的养老没有着落。
对于那些早就脱离故土，体制内的人来说，等归天了，想埋到老家去，还得看你在湾村的口碑，口碑差得，老家村里人抬杠阻扰的现象也常见。户籍在老家的，死了，埋到乡下老家祖山上，那是理所当然。
那么，等有一天人死了，该怎么办？
场地允许，条件好的，在居民楼下搭建个灵堂，叫上一个殡葬队，摆上几桌，举行一个追悼会。然后用上几台车，把棺材拉到老家下葬，一路吹吹打打，送葬队进入湾村后，那比得是阵势和排场，看谁家风光不风光，有钱没有钱了。这笔开销，动辄5万打底，多则十几万，甚至几十万。场地有限，嫌麻烦的，直接拉到青山陵园，举行一个简单的追悼会后。要不花点钱在青山陵园买块墓地，火化后直接安葬。要不同样叫上一个殡葬队和几台车，吹吃打打，一路送归老家下葬。送归老家下葬的，一般都不会火化。中国人骨子里对风水就是非常讲究和深信不疑的。人死后一定要找个风水先生，在祖山上挑一块风水好的地下葬。爷爷奶奶墓地选得好，能庇佑子孙后代平安，有利于子女后代繁衍发展。一家子有出息，发财了，当官了，人们常会说，肯定是爷爷奶奶及祖辈坟墓上“拱土”了（耒阳土话）。
那在青山陵园挑选墓地时，哪块墓地风水好，哪块又不好呢？于是，墓地便有了三六九等，便宜的要价1万多，中等的上万元。想挑块风水最好的墓地，还得提前预定甚至抢购。于是，青山陵园墓地的开发，也就如房地产开发一样，分期开发出售，户型好的、朝向好的、价格高，低楼层的、采光不好的、则特价销售。难怪不少人抱怨：死不起啊！
人终有一死，生要买房子，死要买墓地。不管是活着还是死去，总要有个安身归属地。可耒阳青山陵园毕竟就一个，供不应求。
年，耒阳城区常住人口规划要达80多万。那么，政府总要规划腾出一些“风水宝地”来收纳这些老去的肉身吧。多几个人埋到风水宝地，其后代升官发财了，也好为耒阳的经济发展做点贡献，也好为耒阳的人物志光荣榜增添几份荣耀。
拿80年代出生的人来说，如果爷爷奶奶等还在的，等老去的那天，他们肯定是希望埋骨老家故土。对于祖辈这代人来说，落叶归根，魂归故里，埋骨桑梓，守着那片生我养我的故土，是最好的归属，也是生后最大的心愿。
对其父辈一代来说，情况可能稍不同了，尽管也是来自农村，户口在老家，但他们在城里打拼了半辈子，在耒阳城里扎了根，习惯了城里的生活。对于老家虽有割不断的情愫，但回去也面临诸多问题，老家的房子没有了，有的甚至湾村都荒芜人烟了。人走了后，其子女想在老家腾个地方，给父母办个像样的追悼会都很难。与其这样，还不如在青山陵园买块墓地算了，反正子女儿孙都在城里生活，每逢清明节，也方便子女去祭祀自己。
可到了80年代出生的这代人，以及往后的人来说，等老去的那天，该怎么办呢？心中早就没有农村老家的概念了，回不去了，也没地可回了。尽管出生在农村老家，但长在城里，生活在城里，户口在城里，等老去的那天，估计只能去青山陵园了。
希望，等自己老去的那天，能死得起，不至于麻烦子女，拖累子女。死得其所，死而无憾。