《淮南子主术训》言，心思要细微而志向要远大。心思之所以要细微，是要在祸害未发生前就能预见并加以防备，谨慎对待萌芽状态，不敢放纵自己的欲望；志向之所以要远大，是指要包容各诸侯国，统一风俗相异的边远地区，恩德遍及百姓。让大家的心向着你，团结在一起。
这段论述，对于一般的管理者而言，已经是振聋发聩了。而到了刘邵的《人物志七缪篇》，论述更加的精细严谨：
精神要深刻细微，本质要美善厚重，志向要宏远博大，心思要微小纤细。
深刻细微，才能因此领会神妙；美善厚重，才能因此气度充满；志向宏大，才能因此胜任重负；心思细微，才能因此慎防悔恨。
历史上也不乏这样的历史人物。
心思细微而志向远大，可称为圣贤的例子，如周武王。周武王有四种好的品德，一曰镇定；二曰刚正；三曰平静；四曰敬重。
武王到了周地之后，夜里也不能酣睡。这是敬重之心超过了懈怠之心，吉利的事情。
周武王心思粗略而志向宏大，可称之为豪杰，如晋朝司空刘琨。
年少时就胸怀远大志向。当好友祖狄被朝廷启用后，便说：“我枕戈待旦，立志扫平叛逆，常常担心祖狄早于我行动！”
但刘琨善于安抚而不善于控制，起兵拥立晋朝，一天之内依附的人几千，而离去的人也相继而起。
刘琨粗心大意而胸无大志，可称之为傲慢放荡，如嵇康。
山涛要推荐嵇康做官，嵇康大怒，写信与好友山涛绝交；钟会慕名摆放，嵇康一直打铁。等钟会要走了，嵇康问：“你听到什么才来的，见到什么而走？”钟会没好声的说：“听到了所听到才来的，见到了所见到才走的。”
后来钟会在皇帝面前几句话就把嵇康给杀了。
嵇康心胸狭小而又志向屑小称之为拘谨软弱，如庞涓。
庞涓是有军事才华的。但他的才华，不是帮助魏国去成就大业，统一天下，保家卫国，安康百姓。而是搞没有意义的侵略战争。足以见他的志向屑小。
魏惠王要庞涓请孙膑下山后，庞涓的心思全在如何消灭孙膑的身上，最好偷鸡不成蚀把米。身败名裂。
孙膑故，这四类人之形象，已然鲜明。若要用人，必明鉴。什么样的人，用在什么位置，死生之地，不可不察！