01「气度要高旷，而不可疏狂」
什么叫做「高旷」？「高旷」就是我有理想，我希望我们社会好，所以会做一些对社会有益的事情。什么叫做「疏狂」呢？「疏狂」就是我行我素，自己觉得了不起，对组织没有贡献，所以情绪浓烈，任何场合讲话都咄咄逼人，他做的事情究竟是利益了我们的组织呢？还是他个人呢？其实就只是利益了个人而已。「高旷」就是做什么事情都想到利益了团体，「疏狂」就是什么舞台都有他表现的机会，但都不是利益团体，仅仅是个人意气爽快而已。02「心思要缜密而不可琐屑」
什么是「缜密」呢？「人一己百」，「人十己千」，这件事情，这个工程一定要百分之百的圆满完成，这叫做「缜密」。用自己的专业和丰富的经验把事情做好，想到的都是跟事情的发展有直接相关的细节，任何细节都不放过，这才是「缜密」。什么叫「琐屑」呢？做事情根本就没有掌握到重点，只是表现出非常卖力的样子，让老板不要指责自己没有认真干活。所做的事情跟大局没什么关系，其实就是躲藏在某一件琐屑但不重要的事情上消耗精力，让人家不会把他从这个不重要的位置拉到另一个重要的位置，因为他已经把自己绑在哪个不重要而「琐屑」的事情上了。人要怎么样从「琐屑」中解脱，变得「缜密」呢？那就是要学习。人为什么要学习呢？因为有理想。没有理想的话，事情随便做一做就好了，交差了事，就不可能「缜密」。就会躲在不重要的事情中演戏。这样的人都不会想要学习的，一旦不学习，平常所做的事情都会是不重要也不急的「琐屑」的事情了。所以人要有理想，才会有能力，才会愿意学习，为了学习，可以花两倍甚至十倍的时间。如若不然，对一些不专业也不重要的事情还要花上两倍甚至十倍的时间，那就只是挖个地洞躲在那里，不要让老板看到我有空闲，不要让别人把我拉走去做更重要的事情，如此而已。最后，人就变得愈来愈无能，愈来愈「琐屑」了。所以，人就是要有理想。但人为什么要有理想呢？因为你有非爱不可的人，你的家人、你的朋友、你的同胞、你的社会，你希望他们好，希望社会好，你就会有理想，你就会在专业上好好的学习，在做事的时候「缜密」地落实，而不是躲在「琐屑」中逃避责任。03「趣味要冲淡，而不可偏枯」
「趣味」是什么？是你的兴趣嗜好，人是可以有兴趣嗜好的，而且你爱玩什么都可以，只不过，在做公事的时候，要放下你的兴趣，要专心在公事上。有这个兴趣可以，但可以玩也可以不玩，有时间就玩，没有时间就放下。好的连续剧不要一次看二十几集，看个三、五集，没时间了，就停下来，过个三、五个礼拜后又有时间了，再看个三、五集，这样非常好，这叫做「冲淡」，就是没有被兴趣嗜好阻碍了正事的进行。什么叫「偏枯」呢？知道明天要上班，非得一次看二、三十集连续剧，明天白天就恍神，下班以后又看了三十集，到了第三天，被老板看到你眼眶红肿，精神不济，瞌睡连连，你把他付薪水来工作的时间用来补眠。而且今天要开重要的会议，但是你满脑子都是那个连续剧的情节，人活在二十一世纪，心思跑到大汉天威、到康熙雍正、到外太空去，那就是太「偏枯」了，轻重不分了。04「操守要严明，而不可激烈」
什么是「严明」呢？就是要求自己要「严明」。什么是「激烈」呢？就是要求别人很「激烈」。人能坚定地要求自己，这叫做「严明」，严以律己。只会激动地指责别人，这叫做「激烈」，严以待人。「激烈」会造成人际关系的冲突，会使得以后做事越来越少人愿意帮你。你担任主管，大家都会想从这个单位调走，你就没有了你的好干部了。好人都是好说话的人，对人不必太严苛，不对人「激烈」，而是对自己「严明」，要求自己意志坚定。别人的操守是别人的事情，要委婉规劝，期待对方改过，不是严厉责骂，有时候，这种行为就是「色厉内荏」而已，装模作样，利用别人的过错，显示自己的正义，其实就是抢夺资源的行径而已。05人有三种等级
《人物志》中就说人有三种等级，碰到大事情来的时候，「急己缓人」的境界是最高的，「急己急人」是其次，最差的是「急人缓己」。自己努力做，也要求人家继续做，今天下班大家不准回家，留在这个地方，我没有走谁也不能走，这是「急己急人」，至少他做到了急己，但他也急人。另外一种就是「急人缓己」，这件事情一定要完成，要是你们没有完成绝对不能回家，然后他自己就回家了。最高的境界是「急己缓人」，这件事情很急，我留下来，你们谁可以留下就尽量留下来帮忙。你家里有小孩，你不用留下来，你赶快回去，明天早上准时上班就好，明天早上来帮我们把今天完成的东西寄出去就好，碰到这样的长官的时候，这让部属多么感动啊！也许她回去弄好，没事了，晚上九点多又跑来单位，因为她家里的事情已经搞定，她非常安心，只要工作今天晚上完成，她今晚就可以帮忙把东西寄出去。「急己缓人」是境界最高的。这也象是「严明」和「激烈」的差别，做领导的要求自己「严明」就好，要求部下时不要太「激烈」。以上四条，都是做事情的态度，会做事情的人，才能够做到的。关键就是自己有实力，重视自己的职责，同时关心周围的人，这样的人做事，总是属于成功的一方。