这是一个故事，出自《清朝野史大观》卷六《清人逸事》“秦大士”条，真实性待考。
原文为：秦殿撰大士在朝时，一日上（指皇上，即乾隆帝）偶问曰：“汝家果秦桧后人乎?”秦无他言，但对曰：“一朝天子一朝臣。”
这个故事还有一个续集，见张伯驹编著《素月楼联语》卷一《故事》中记：乾隆时，状元秦大士，江宁人。秦桧亦江宁人。人以为桧后。大士到西湖，人故以请其瞻拜岳坟并题联，秦不得已，题云：“人从宋后无名桧，我到坟前愧姓秦。”
两则故事对照，很有意思。
第一则，乾隆单刀直入、直截了当地问秦大士是否秦桧后人，秦大士“无他言”，算是默认了，接着说的“一朝天子一朝臣”也等于间接承认了。
第二则却说，秦大士和秦桧同姓，而且同是江宁人，所以“人以为桧后”，即旁人以为他是秦桧后人，言下之意：秦大士其实并不是秦桧后人。“人从宋后无名桧，我到坟前愧姓秦”所表达的，也只是以姓秦为羞耻，没有说因为自己是秦桧后人而感到羞耻。
那么问题来了，秦大士到底是不是秦桧的后人呢？
从严格意义上来说，秦桧是没有真正的后人的。
《宋史》卷四百七十三《秦桧传》写得分明，秦桧没有儿子，唯一的养子秦熺是妻兄王(日奂)的“孽子”——孽，是指宗法制度下指家庭的旁支，即妻兄王(日奂)和婢女生下的私生子。
原文作：熺本王（日奂）孽子，桧妻(日奂)妹，无子。(日奂)妻贵而妒，桧在金国，出熺为桧后。桧还，其家以熺见，桧喜甚。
所以，秦大士绝不是秦桧的后人。
那么，秦大士和秦桧到底是什么关系呢？
秦大士是乾隆十七年壬申恩科状元，与秦大士同科的榜眼是范棫士、探花是卢文弨。
秦大士和卢文弨的交情非常好，乾隆四十二年二月，秦大士去世，其子秦承恩提供了秦大士行状（生平事迹），邀请卢文弨为其父撰写墓志铭。
卢文弨于是作《翰林院侍讲学士秦公墓志铭》，文中称：“先世有贰守江南之太平者，因家当涂。”
查《乾隆太平府志》卷十六《职官表二》，上载：宋高宗绍兴年间，秦梓曾知当涂。
即卢文弨虽然没有明说，但已隐晦地暗示秦大士是秦梓的后人。
这个秦梓和秦桧有没有关系呢？
元人张铉撰写的《至正金陵新志》第十三卷《人物志》“耆旧”类《秦桧》条附有《秦梓》，其文为：“兄梓，字楚才，自江宁居溧阳。”
即秦梓是秦桧的兄长。
原来如此！
秦大士到底还是与秦桧扯上了关系。
那么，回到“一朝天子一朝臣”的故事来，如果这事真的发生过，也充分地表现出了秦大士的聪明狡黠之处。
也难怪，在《清代官员履历档案全编》所收录的秦大士的履历中，有极简单的一语：“秦大士，江苏人，年三十四岁。乾隆十七年进士。历俸七个月。”该语分两行书写，行间夹注“似伶俐”三字。这三个字，当是乾隆皇帝阅看后的“朱批”——这是乾隆对秦大士的评价。
秦大士的确聪明伶俐，大文豪袁枚在乾隆九年（年）秋充江南乡试同考官，其从沭阳前往江宁，途经燕子矶，发现燕子矶石壁有题诗：“渔火只疑星倒出，钟声欲共水争流。”袁枚被诗中意境吸引，细看落款，是江宁秦大士，于是记住了秦大士的名字。
乾隆十年，袁枚调任江宁知县，该年袁枚三十岁，秦大士三十一岁。秦大士尚是秀才之身，“以弟子礼见”，两人诗歌唱和，成了莫逆之交。
袁枚是出了名的风流名士，男女通杀，营建的随园里蓄养有多家戏班子，其本人特别宠爱戏班中一个姓康小生。
秦大士拍马屁，专门写了一首诗来赞咏康姓小生，诗云：
秋云幂历午阴长，舞袖风回桂蕊香。
忘是将军门下客，公然仔细看康郎。
另外，袁枚的《随园诗话》里还收录有一首出自秦大士之手的《游秦淮》，该诗的确为上乘佳作：
金粉飘零野草新，女墙日夜枕寒津。
兴亡莫漫悲前事，淮水而今尚姓秦。