北京中科白癜风医院地址 http://ask.bdfyy999.com/简介：为了了解魏晋时期的社会风气和风俗，《世说新语》是一本必须阅读的书。这本书写于南朝宋时期，作者刘义庆记录了许多著名的文人及其品行，语言幽默，不失文人雅致，这本书经常受到后人的赞扬。鲁迅，冯友兰都喜欢这本书，傅雷由大力推荐，称赞为中国人和宝鉴。众所周知，魏晋时期是中国文人最受欢迎的时期，许多好故事被《世说新语》记录在书中，故事很精彩，人物也很生动，即使作为一本枕头娱乐书，他也是一本难得的好书，让我们一起来读一读这本书中记录的四个故事及其对我们的启示。一、改变无惧，对生活漠不关心在《世说新语》中有一个关于夏侯玄的故事。有一次，夏侯玄靠在一棵树柱子上写信，当时情况突然变了，雷声大作，当时，人们被吓坏了，到处都是，然而夏侯玄却不同意，继续写他的信，甚至后来，一声雷声打破了柱子，他的衣服熊熊燃烧，他不觉得很惊慌。这与宾客连续倒地逃跑形成了巨大反差。在中国学者的传统精神文化中，泰山是一个很好的例子，他的崩溃没有改变他的颜色，毫无疑问，夏侯玄的行动是对这种精神的很好的继承和展示。对生活漠不关心是很少见的，也是一种宽宏大量，这是我们应该向后人学习的，现在社会上充满了麻烦，面对这些情况，我们应该保持淡定的情绪，这样我们就不会被动摇。二、沉着宽宏大量在我们的日常生活中，难免会有很多纠纷，而当我们遇到一个愤怒的人，事情就更难处理了，轻则之间的争吵会导致友谊破裂，从此再也见不到了。面对如此困难的易怒人，魏晋时期的许多文人都给了我们答案，《世说新语》中也有记载。王衍是当时著名的文人，他曾经有一件事是他自己不能做的，所以他委托他的部族为他做这件事，他认为宗族会帮助他妥善处理这件事，所以当他回家时，他问了这个宗族一个问题，族人说他做得不好，于是王衍问为什么。这句话很常见，但这个民族是易怒的人，当时，他脾气暴躁，甚至把手中的饭碗直接放在王衍脸上，换句话说，那时每个人都会生气，两个人之间的争吵一触即发，然而王并不是一个心胸狭窄的人。他只是取下脸盆，用水洗脸，然后带着朋友离开，在车上，他跟朋友开玩笑说我的眼睛比牛背还高，当时，这里是牛群不听话、鞭打的地方，他的意思是他受到侮辱时可以一笑置之。虽然愤怒是一种情绪，但他往往表现出一个人的粗鲁和缺乏教育，真正优秀的人会隐藏自己的愤怒，妥善处理事情，不受情绪影响左右。虽然我们可以做到这一点，但这并不意味着我们周围的每个人都能做到，因此当我们面对愤怒的人时，我们不应该一般地关心他们，相反，像王衍，我们是宽宏大量的，这显示了我们的宽宏大量，避免了许多争议。三、胸怀正义，敢于直言在现实生活中，人们往往很难分辨真假，而且说谎的成本也不是很高，所以很多说谎者变得活跃起来，说一些大话。说实话不容易，如何在与事实不符的谎言面前勇敢地说出真相，一位名人被记录在《世说新语》中，他的做法可供参考。在那个年代中，一个省长经常组织一个聚会，这场聚会不是单纯的文人聚会，但也常有许多政绩问题，当时，庐江县的县长是王汉，他的工作能力很低，而且腐败，名声很坏，当地人不太喜欢他。然而他的弟弟却掩盖了事实真相，称赞了他的哥哥成就，这在当地敬仰非常受欢迎。当时何充是王含的下属，听了之后，他说了一句大意为我知道不是这样的一句话。在当前的普通层次结构之间说出这样的话需要很大的勇气，而且，在品阶很清楚的古代，然而何充却有勇气说出真相，这让后人非常尊敬他。也许在我们的社会生活中，我们应该因势利导，我们不能不注意社会关系就说真话，但是，我们应该保持一颗正义的心，守护着真相的事情。四、只有以德服人，才能实现长远发展有许多的高级知识分子往往与道德不符，这让我们不禁要问他们是否能德才兼备，在古代，才学确实使人敬佩，但美德是评价一个人的更高标准，让我们来看看我们一起来中关于于才德的辩论，这可能对我们有所帮助。当时，有人问著名学者王爽，问他与他的哥哥才华相比如何。王爽的答案既不谦虚也不傲慢：“我的才华的确比不上我的哥哥，但是说到忠和孝二字我自然不会低于我哥哥。”的确，学习成绩不可能好，才华可能比其他水平差一级，因为这是关于人才的。一个人在社会上中，美德是走得更远的必要因素，我们必须成为一个有道德品质的好公民，才能实现个人价值和社会价值。这是《世说新语》中四个著名的小故事，在《世说新语》中，我们还可以看到许多关于这种故事的故事，每一个故事都能让我们看到当年魏晋的性格，也给我们现代生活带来了很多启示，不得不说这是一本值得欣赏的好书。
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/cyrz/9045.html
