在过去的２０１９年，作家们都读了什么书呢？这些书在他们的阅读史和写作史上有着哪些意义呢？于坚、李建春、梁小曼、廖伟棠、胡桑、王炜、文珍、黎戈、钱佳楠、马克吐舟、陈志炜、王陌书都给了属于自己的回答。
于坚：”礼失求诸野”
于坚，作者、文人、云南师范大学文学院教授。写一切：诗、散文、小说、评论、摄影，也拍过纪录片。
２０１９年，你出于什么需要阅读了哪些书籍？
２０１９年９月，应希腊特里克国际诗歌节主席库克斯邀请，我踏访了希腊，在废墟、市场、奶酪、面包、红酒和大海的背景中，朗诵诗歌。在希腊旅行了一个月后，我开始写作《希腊记》，写作建立在田野调查和所见所闻的基础上。
我很重视源头，一切写作都有笔和纸之外的源头。自希腊回来后，我读了许多希腊书，包括古罗马作家第奥根尼·拉尔修的《古希腊哲学的故事》、希腊现代作家卡赞扎基斯的《希腊人左巴》、柏拉图、苏格拉底、尼采《希腊悲剧时代的哲学》、希罗多德的《历史》、赫西俄德的《工作与时日》《神谱》，等等。
这些书籍在你的阅读史中扮演着什么角色和功能？
我的阅读有几个系列，哲学、人类学和传记、小说、诗歌、散文和摄影，其中哲学又有中国思想、理性主义，存在主义和现象学、语言学、自由主义几种路径。最近，读了一些文言文，翻来覆去读了一辈子，比如《论语》（最近还用毛笔抄了一遍）《易经》《庄子》《老子》《圣经》《世说新语》《奥义书》《古文观止》《唐诗三百首》。
青年时代有个朋友，忽然一天他说，书架上的书他一把火烧了都不会可惜，我就与他绝交了。我自己设计的老书架一直跟着我搬家，三次。
希腊的书籍，少年时代就开始读，先是神话故事，后来是悲剧，柏拉图……断断续续，也一直未断，经常随便翻翻。年轻时，我以为希腊是遥不可及的彼岸。现在发现，希腊也是此岸，比如中庸、四毋、和，古希腊也讲，“适度”。在人类轴心时代，先知、圣哲涌出如雨后春笋，在不同的空间用不同的语言说着同样的意思。如果不是都抓住了这些真理的话，文明早就灭绝了。
这些书籍对你的写作有何助益？
现在读希腊书，它们仿佛活了过来，有一种在场感，似乎刚刚出版。《希腊记》将当下、历史、记叙、感悟、引文交织在一起书写，是读书也是田野调查。当然，最后你得写得像是“礼失求诸野”，口气像是在田野上干活而不是在书房里冥思苦想。这本书写得很顺手，在上周完成了，即将由《芙蓉》杂志发表。
本雅明说他要用“引文”写一本书，这必须基于图书馆的田野调查。在《希腊记》的期间，也读了希腊诗歌，发现了几个好诗人，比如以前从未读过的扬尼斯·里索斯。
李建春：我是个读经人
李建春，诗人，评论家。１９７０年生。１９９２年本科毕业于武汉大学汉语言文学系。诗歌曾获第三届刘丽安诗歌奖（１９９７）、首届宇龙诗歌奖（２００６）、第六届湖北文学奖、长江文艺优秀诗歌奖（２０１４）、湖南栗山诗会２０１８年度诗人、第十七届华语文学传媒年度诗人提名（２０１９．５）。
２０１９年，你出于什么需要阅读了哪些书籍？
２０１９年，我读书不算多，读了一些经典、新书和存书。精读的经典有《周易译注》《四书集注》。我循着既定的计划，做日课朗读，直到通利、领会。读诵之余看了《一代大儒爱新觉罗·毓鋆》，又受此书影响下读了《人物志》（三国刘劭著，毓老师讲说）和《春秋精神：一个儒者的历史随笔》。
精读并重读了《保罗·策兰诗选》，参照了“保罗·兰诗全集”第二卷《罂粟与记忆》、第八卷《暗蚀》。“诗选”是孟明从法文转译的，“全集”是他从德文直译的。我认为他的法文更好，转译本更佳。精读了《没有英难的叙事诗：阿赫玛托娃诗选》《我的世纪，我的野兽：曼德尔斯塔姆诗选》。
这些书籍在你的阅读史中扮演着什么角色和功能？
读诵《周易》《四书》是多年功课的延续。我从３０岁起一直在读人类最高典籍，从《新旧约全书》到佛经。我把历代译的主要佛经差不多读了一半。《道德经》读诵半年后自己编了个《道德经自修本》。直到读诵，才知道此经自古以来一直没有个善本，“自修本”是我根据学者的研究，在出土简帛的基础上综合判断整理的，自信是最好的《道德经》读本。
２０１８年，我开始专读儒家经典。作为读物的当代儒学著作是读经过程中的参考。我认为余东海是当代最重要、具有深远意义的儒者之一。
诗集基本上是重读，或根据潮流读。我对译诗的要求很高，不是可靠的译者所译不读，怕坏了语感。读儒道佛耶的经典是为了修身养气，提升生命境界。
这些书籍对你的写作有何助益？
我是个读经人。作为诗人，我读经是为了荡涤心胸，提升智慧。比如，当代人看问题的方式，主要来自普通逻辑、科普知识，或某种观念，但《易》的思维不是这样的，《易》把人在时空中的位置分为６４种卦象，每一卦里面根据情势、身份的差异又有不同的爻位，“易思维”合适的反应是由卦象决定的，其实不必用占卜的方式确定卦象，一个事物、意象，与特定的卦象对应会带来什么反应？这是“易思维”特有的逻辑，它不是单向度的，而是在多维的时空和形象中，与现代人的头脑很不一样。这是我作为诗人读易经的感受。
读《论语》就是与孔门弟子一道，与孔子面晤。孟子与孔子的性格不同。如果说孔子的气象是生机勃勃，如春风骀荡，孟子则是端肃如秋，深远高旷，他教我在一个平凡的世界中怎样成熟，怎样养浩然之气。《大学》《中庸》被称为孔门心法，教我直观地发现自己，找回自己，并把自己的心性扩充到对国家和当代世界的关怀中。
重读曾影响过我的俄罗斯白银时代诗人，让我确认了自己一部分诗艺的来源。我读阿赫玛托娃和曼德尔斯塔姆很早，是通过别的译本。王家新可以说是老一辈译者中的最后一位，他的译文值得珍视。
总的来说，我的写作并不受当前读的书太多影响。但是会受到某种磨砺，让我进入与写作状态等高的平流层中，不受日常对流和俗见的侵蚀。
梁小曼：像大海中漂流时收集的星光，照亮那不可知的旅程
梁小曼，诗人。生于深圳。有译作《大海》（［智利］劳尔·朱利塔长诗）《老虎的天使》（［加拿大］洛尔纳·克罗齐诗选）《心是孤独的猎手》。诗集暨摄影集《系统故障》由译林出版社出版。
２０１９年，你出于什么需要阅读了哪些书籍？
２０１９年初，我给自己定下阅读１００本书的目标。实际上，今年我只读了４９本。我的阅读焦点在诗歌与艺术，偶尔也涉猎哲学和科普。诗歌类重要的作品有沃尔科特诗集《白鹭》的英文原版、《陈东东的诗》、Ｔ．Ｓ．艾略特的《文学论文集》、宇文所安的《诗的引诱》。
２０１９年，要论读得最多应该是韩炳哲。读了四本他的著作，《娱乐何为》《精神政治学》《他者的消失》《倦怠社会》。
这些书籍在你的阅读史中扮演着什么角色和功能？
我从６岁开始阅读，个人阅读史不超出人文社科的范畴，基本围绕着文学和艺术。但我的阅读随意、即兴的成分居多，并无任何严格谱系。计划读的书时常因为一本别的书出现而搁置，这样的偏离造成的歧路日益增多，以致于负债累累。它们大概就像大海中漂流时收集的星光，照亮那不可知的旅程。
这些书籍对你的写作有何助益？
其中有几本书已经带给我一个写作计划的念头，其余的书更多是提醒我写作是一件困难的事情，需要恒心、耐力，还要与写作的对象保持距离。
廖伟棠：继续反省写诗与时代的关系
廖伟棠，诗人、作家、摄影家。曾出版诗集《春盏》《野蛮夜歌》，散文集《花着身》《衣锦夜行》，评论集《反调》《波希米亚香港》《游目记》，摄影诗文集《寻找仓央嘉措》《我城风流》以及小说集、摄影集等二十余本。香港艺术发展奖２０１２年年度作家。
２０１９年，你出于什么需要阅读了哪些书籍？
２０１９年，我在台北一座艺术院校任驻校作家，并获“镜文学”网站邀任书评委员，因此，读了很多台湾当代文学及台版外国文学翻译书。印象最深刻的有台北早逝青年作家刘宸君的《我所告诉你关于那座山的一切》、中坚小说家骆以军的《明朝》和高翊峰的《２０６９》；翻译作品《林肯在中阴》和《外出偷马》。他们的清醒与耐力让一直准备写长篇的我感受到了良好的压力。
当然，我也没有少读我一直