丰都鬼城在重庆市长江下游丰都县长江北岸的名山上，是AAAA级旅游景点。丰都县城历史悠久，古名“巴子别都”，距今已有近年的历史。丰都鬼城又被称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”等。在北魏地理学家郦道元编著的《水经注》中，丰都被列为道家七十二福地之第四十五福地。
景区就在长江边上，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。这里每天都有从上游重庆来的数艘游轮在这里停泊下客，前来游览观光。听着鬼城的名字感觉有点儿恐怖，甚至是有点儿血腥，其实不然。景区只是各种与鬼神有关的古建筑、鬼神塑像、地獄场景、庙宇寺观等，是国内最大的鬼神人文景观。据资料记载，丰都鬼城在东周时期就有了，距今已有近年的历史。
景区游客中心的广场上有一座白无常铜像，传说白无常是阴曹地府的十大阴帅之一。是从阴间派来的，接引阳间死去之人亡灵的使者。白无常和黑无常一样，也是捉拿恶鬼的神。他头戴的高帽上写着“一见生财”，而鬼城的这座塑像却写着“你也来了”。
丰都县地处长江上游，距重庆市公里。这里虽然是山区，但交通十分便捷。到重庆公路是一个多小时车程，火车只需50分钟，水路六小时。从名山上向下腑视，长江就在脚下。因修建三峡工程，淹没了大部分老城。南岸新城区一片高楼大厦，欣倾向荣。
年12月，丰都鬼城景区入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。
鬼城就在长江边上的名山风景区内，注意，鬼城旁边还有一个“鬼王石刻风景区”，不要进错了门。名山海拔不足三百米，不是很高，像我这七十多岁的老汉都能毫不费力地爬上去。如果乘坐缆车，虽然又轻松又节省时间，但也会错过一些风景。
进入鬼城中最先看到的是哼哈祠，里面供奉的自然是哼哈二将了。国内许多寺庙都供有哼哈二将的，是镇守山门的神将。传说哼哈二将真有其人，都是武王伐纣时的战将。“哼”将叫郑伦，战斗中碰到敌人时，鼻子一哼，响若洪钟，鼻孔喷出两道白光，吸人魂魄。“哈”将叫陈奇，炼成腹内一股黄气，张嘴一哈，黄气喷涌，对手魂飞魄散。后来姜子牙封郑伦和陈奇镇守两释山山门，保护法宝，始称为哼哈二将。
报恩殿始建于汉代，现在见到的是年重建的，殿内供奉报恩地藏菩萨。传说佛祖封地藏菩萨为幽冥教主，统管阴曹地府（在这里“曹”不是指姓氏，而是古代的一级政府管理机构，相当于现在的“司”或“局”）。在四大菩萨里，地藏菩萨主要是救度地狱里的“罪鬼”，而观音、文殊、普贤则以普度众生为主。
奈何桥始建于明朝永乐年间，原为寥阳殿附属建筑，有六百多年历史。这里并排有三座桥，左边是健康桥，右边是财富桥，中间是奈何桥。传说人的亡灵去阴曹地府要“过三关”，奈何桥是第一关。传说中人去世后要喝下孟婆汤，走过奈何桥，就将前世忘却了而投向新生。过奈何桥还有讲究，夫妻要牵手通过，走双数步通过。如果是单身过桥，则要走单数步，方可幸福平安。
过了奈何桥便是寥阳殿，寥阳殿原来是明朝蜀献王朱椿的香火庙，已有五百多年的历史。清朝初年重建后被改为大雄宝殿，年复名为廖阳殿。前殿供奉释迦牟尼3米高的坐像，像前塑他的涅槃像(卧佛)，后殿供三世佛。
星辰礅由上下两部分组成，上面的铁礅叫“心神铁”，是个半球形，重斤。地上的底座叫“铁灵根”，星辰墩传说是唐代尉迟敬德为练腕力而铸的。要将重达斤的半球形铸铁件（心神铁），放到地面的底座（铁灵根）上。要求球面立于底座凸起之上而不倒，就可治愈心病。
在“星辰礅”旁边还有一块清朝的石碑，印证上面所说。如果幸运赶上好日子，有人在这表演。表演者先是将心神铁在坑轨里，绕着铁灵根转上几圈，再顺势将心神铁搬到铁灵根上，使其静止平衡，让看似十分轻松。
五云书院是属于儒家建筑，彰显书香之气，《丰都县志》就收藏在这里。这里曾经是丰都的第一所私塾，创办于明代，并先后培养了7名进士。书院中立有一方三生石，寓意着爱情永恒，情定三生，即前生，今生，来生。
三十三重天实际是33级石阶，每级石阶象征着一重天。石阶用三米长的整条长石铺就，走过这33级台阶就到达了玉皇殿。
玉皇殿是传说中玉皇大帝的凌霄宝殿，是阳界的最大的殿堂。凌霄宝殿始建于何时，尚无考证，只知道此殿是清康熙四年时重建的。大殿前面左右各有两方石碑，左边是当代的“唯善呈和”碑，这四个字共用一个“口”字。右边传说是海瑞写的“寿”字碑。
玉皇大帝在道教中是众神之王，是主宰着天地人三界的神，也是掌管宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福的天神。据说玉皇大帝姓张，名自然，其塑像高达六米。
百子殿始建于西晋，殿里供奉着观音、文殊和普贤三位菩萨。据说可以求子并保佑子女平安，普渡众生。
百子殿的左面是无常殿，供奉着三个人，其中之一是白无常（就是游客中心广场上的白无常塑像）和他的老婆。另一位是有着三头六臂的宝山大王，是保护山间人畜平安的。
再往上就是鬼门关了，这是阳间和阴间的分界点，也是亡灵的第二个关口，进了鬼门关就是阴曹地府了。进鬼门关也不是随便进的，门前有16个鬼王把关，还有两个小鬼看门。在世为善的亡魂能顺利通过，而在世作恶的亡魂会被打入地狱受刑。如今这里还有了新的说法：“过了鬼门关，一生都平安”。
据说阎王爷派了16名鬼王镇守阳间和阴间的关口，这16名鬼王各怀绝技，它们是：伥鬼、驻海鬼、皮桑鬼、千眼鬼、林鬼、淘气鬼、罗刹鬼、欲色鬼、食蔓鬼、酒鬼、疾行鬼、夜叉鬼、劈山鬼、食肉鬼、财鬼和食气鬼。两个看门的小鬼是倒霉鬼和晦气鬼。
这16座鬼王的塑像，或面目睁眝，或慈眉善目，形象各异。每个鬼王都有一段典故，读者可以自行查阅。
过了鬼门关就是黄泉路了，黄泉又称为九泉，表示非常深的泉。黄泉路只有几十米长，是民间传说人死后亡灵的必经之路。黄泉路牌楼上对联写道“红尘生涯原是梦，幽冥黄泉不是真”。路的右侧挂着许多白色的灯笼，左侧则是天子殿的围墙。
在黄泉路的尽头有一块年的劝诫碑，奉劝人们要向善从善，以免死后在地獄受刑。
在当地的民间传说中，人死后的亡灵经过金鸡岭和恶狗岭，就到了望乡台。在这里可以回望自己的家乡，并能看自己的到亲人，然后就进了阴曹地府。12年以后，就要转世投胎，在世时做的好事多，可以转世成人。否则阎王爷让它转世成动物。
最后我们来到了阴间天子殿，天子殿始建于西晋，原名“阎君殿”，现见是康熙三年（）重建的。天子殿坐西朝东，分为牌楼、山门和殿堂三部分。人的亡灵进入天子殿牌坊后，要经过最后一关的考验。把一只脚心站在地上一个凸起的小圆球上，来个金鸡独立。同时要看着山门上的“神目如电”四个字，能站稳的就过关了。否则就证明自己做过亏心事，心中有鬼，要下地獄的。
进山门的左侧是黑、白无常，右侧是鹰蛇二将，它们是负责镇守山门，审查亡灵的。穿过山门便是天子殿的主殿——耀灵殿。耀灵殿三个大字是由当年丰都的县令题写镌刻的。耀灵殿两侧的廊坊分设东、西侧地狱的雕塑场景，每侧九狱，也就是人们常说的十八层地獄。
进殿后迎面挂有黑底金字的大匾，上题写“乾坤一气”，匾额的下方挂一面圆形的照妖镜。再向前，在挂有黑底绿字的“善恶昭彰”大匾，下面端坐着鬼城的总管阎王爷（阎罗王）。耀灵殿是阎罗王审判的地方，阎罗王坐在大殿的中央，左右两边是四大判官、牛头马面十大阴帅和他的侍从等。
“阎王”的称谓是从梵语中音译过来的，是阎魔罗阇的简称，又作阎罗，是古印度传说中管理阴间事务之王。佛教创立后也沿用了这一说法，传入我国后又与道教相结合，演变成十殿阎罗。其中又以掌管第五殿的阎罗王包（拯）为首，与韩擒虎、范仲淹、寇准称为“四大阎王”。丰都鬼城的阎王塑像，是全中国乃至全世界最大的唯一的，拜一拜阎罗王一样可以保佑家人平安长寿。
天子殿左侧的钟馗殿是年建的，殿中自然是供奉着驱魔大神钟馗。钟馗是阎王殿上的四大判官之一，虽长相丑陋却铁面恕目，是魔鬼的克星，被玉皇大帝封为“翊正除邪驱魔雷霆帝君”。
出天子殿就到了二仙楼，二仙是指唐朝初年在这里炼丹修行的阴长生和王方平二位居士。他们得道成仙西去后，人们误将两人的姓合称为阴王，误认为他们是阴间的王，致使这里便有了鬼城的称谓。明朝时就有人在这里修建了凌虚阁，清康熙年间改称二仙楼。现见是道光九年（年）重建的全木结构的三层楼阁，这也是鬼城里年代最老的建筑之一。
五云楼是一座現代仿古建筑，缺少文化底蕴，建建停停了好多年，是丰都鬼城最高的建筑。
到这里我们将丰都鬼城游览结束，一些恐怖血腥的雕塑没有细看，一扫而过，整个过程需要两三个小时左右。如果时间充裕，你还可以到旁边的鬼王石刻风景区游览。