姜太公，字子牙，在中国第一部系统品鉴人物才性的专著《人物志》中，刘劭高度评价姜太公为三才兼备之国体人：
德行高妙，容止可法，是谓清节之家，延陵、晏婴是也。
建法立制，强国富人，是谓法家，管忡、商鞅是也。
思通道化，策谋奇妙，是谓术家，范蠡、张良是也。
兼有三才，三才皆备，
其德足以厉风俗，
其法足以正天下，
其术足以谋庙胜，
是谓国体，伊尹、吕望是也。
姜太公为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。尧舜时期，炎帝后裔伯夷掌四岳，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，子孙从其姓，吕尚乃伯夷后人，姜为尚之族姓。姜子牙虽然出身显赫，但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫、小商贩，曾屠牛朝歌，卖食棘津，还有的说他是朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也。此外，还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿，后因不善生计不妻子逐出家门，这在小说、影视剧中也有体现。
姜子牙精研天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，虽满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。在一些文献中记载，姜子牙在遇到周文王之前，曾经在商朝中担任过低级官职，后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职，游说天下诸侯，但无所遇，于是便隐居在渭水河畔。一次西伯姬昌在出猎前进行占卜，卜辞上说：所获非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅。果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙，文王大喜，言道：自从我国先君太公就说：定有圣人来周，周会因此兴旺。说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。因此称呼姜子牙为太公望，二人一同乘车而归，姜子牙尊为师。此后在姜子牙的辅佐谋划下，天下三分之二的诸侯都归心向周。
文王死后，武王即位，姜太公经过几年的准备后，辅佐武王兴师伐纣，经过牧野之战大败商军，纣王在鹿台自焚，商朝灭亡。武王平定商纣后，封赏有功之臣把姜太公封在东部营丘之齐国。姜太公在齐国修明政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。
姜太公是齐国的创建者，齐文化的奠基者，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家、政治家，是名垂千古的历史人物。姜太公一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测，确实称得上是奇人、奇事、奇男子。综观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事最著，姜太公是一位满腹韬略的政治、军事家，被誉为兵家之祖，他所著的《六韬》，又称为《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》，是一部集先秦军事思想之大成的军事著作，对后代的军事思想有很大的影响。司马迁在《史记》中说后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。儒、道、法、兵、纵横诸家皆追认他为本家人物，被尊为“百家宗师”。中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习吸收了太公《六韬》的精华，太公的文韬武略被当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域所借鉴。
他一生经历了商武乙、文丁、帝乙，帝纣和周武王、成王、康王等七代王朝，服务了包括殷帝乙、纣王和周文王在内的五位帝君。可以说，不但在中国历史上，而且在世界历史上，也是绝无仅有的。他育有13子：丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐。
由于姜太公卓越的政治、军事才能，此后一直受历代统治者的崇尚，被誉为武圣。年唐玄宗下诏追封姜太公为武成王；宋朝时姜太公所著的《六韬》被列入武经七书，他本人被追封为昭烈武成王。在武庙中，更是以姜太公为首。在元明时期，姜太公逐渐被神化，明代万历年间，道士许仲琳创作《封神演义》，从此，姜太公由人变成了神，太公在此，诸神退位、太公在此，百无禁忌在民间广为流传……
岐黃醫道