本文由作者日照香炉之生紫烟独家原创，未经许可禁止转载
刘义庆的《世说新语》是中国六朝时期重要的著作。这部书文笔生动、简洁明快，又寓意深刻、内涵丰富，被视为中国笔记小说的先驱，也是中国志人小说的杰出代表。它曾影响了整个中国，对中国文化的发展做出了巨大的贡献。刘义庆（—约），彭城（今江苏徐州）人，世居京口，长期活跃于京口文坛，是南朝著名的文学家。他出生皇家，是南朝宋武帝刘裕的侄子，长沙王刘道怜的次子，从小就得到很好的照顾。他的叔叔临川王刘道规没有儿子，又非常喜欢刘义庆，就把他过继为嗣。他自幼才华出众，爱好文学。
江苏徐州长大后，喜欢结交四方文学之士，探讨为文之道，袁淑、鲍照、陆展、何长瑜等一班文人都因为辞章之美而“引为佐史国臣”。《南史》卷13传记称他：“性简素，寡嗜欲，爱好文义。文辞不多，足为宗室之表。”他曾担任秘书监，负责管理国家图书，有机会接触到大量的文献典籍，为其博览群籍、著书立说奠定了基础。他曾被袭封临川王、赠任荆州刺史等，最后官至尚书左仆射、中书令，享有丰厚的俸禄，也有机会静心读书和写作。他组织一班文人编纂了多部书籍，有《后汉书》58卷、《徐州先贤传》10卷、《江左名士传》1卷、《宣验记》13卷、《幽明录》20卷、《小说》10卷等。
《南史》可惜这些书多没有流传下来，只在后人所编《太平御览》等类书中保存了部分内容。他的著述中对后世影响最大的，还是《世说新语》。《世说新语》原名《世说新书》，因为西汉学者刘向写过一部《世说》，所以在“世说”后加“新书”二字以区别。后来在流传过程中被改称为《世说新语》。《世说新语》的问世，在中国古代小说的演进中树立了一块里程碑。古代人对小说的理解与今人不同。中国古代小说起源于上古神话传说，到两汉时仍被看作是与经世治国无关的街谈巷议。班固作《艺文志》，虽列小说家于诸子十家，却又说“其可观者九家而已”。
太平御览到了魏晋南北朝时期，中国小说才初见规模，出现了描述鬼怪的“志怪小说”和描述人事的“志人小说”。《世说新语》不仅在形式和内容上可作为这个时期志人小说的代表，而且对唐代传奇、宋元话本、明清章回小说也有着重大的影响。《世说新语》共有6卷，分为德行、语言、政事、文学、方正、雅量识鉴、赏誉、品藻、规箴等36门，记述了汉末到东晋时多位人物的轶事和言谈，内容涉及政治、经济、思想、文化、宗教及风俗活跃于京口文坛，是南朝著名的文学家。他出生皇家，是南朝宋武帝刘裕的侄子，长沙王刘道怜的次子，从小就得到很好的照顾。
宋武帝他的叔叔临川王刘道规没有儿子，又非常喜欢刘义庆，就把他过继为嗣。他自幼才华出众，爱好文学。长大后，喜欢结交四方文学之士，探讨为文之道，袁淑、鲍照、陆展、何长瑜等一班文人都因为辞章之美而“引为佐史国臣”。《南史》卷13传记称他：“性简素，寡嗜欲，爱好文义。文辞不多，足为宗室之表。”他曾担任秘书监，负责管理国家图书，有机会接触到大量的文献典籍，为其博览群籍、著书立说奠定了基础。他曾被袭封临川王、赠任荆州刺史等，最后官至尚书左仆射、中书令，享有丰厚的俸禄，也有机会静心读书和写作。
《南史》他组织一班文人编纂了多部书籍，有《后汉书》58卷、《徐州先贤传》10卷、《江左名士传》1卷、《宣验记》13卷、《幽明录》20卷、《小说》10卷等。可惜这些书多没有流传下来，只在后人所编《太平御览》等类书中保存了部分内容。他的著述中对后世影响最大的，还是《世说新语》。《世说新语》原名《世说新书》，因为西汉学者刘向写过一部《世说》，所以在“世说”后加“新书”二字以区别。后来在流传过程中被改称为《世说新语》。《世说新语》的问世，在中国古代小说的演进中树立了一块里程碑。古代人对小说的理解与今人不同。中国古代小说起源于上古神话传说，到两汉时仍被看作是与经世治国无关的街谈巷议。
西汉班固作《艺文志》，虽列小说家于诸子十家，却又说“其可观者九家而已”。到了魏晋南北朝时期，中国小说才初见规模，出现了描述鬼怪的“志怪小说”和描述人事的“志人小说”。《世说新语》不仅在形式和内容上可作为这个时期志人小说的代表，而且对唐代传奇、宋元话本、明清章回小说也有着重大的影响。《世说新语》共有6卷，分为德行、语言、政事、文学、方正、雅量识鉴、赏誉、品藻、规箴等36门，记述了汉末到东晋时多位人物的轶事和言谈，内容涉及政治、经济、思想、文化、宗教及风俗习俗等多方面，反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气，是后人研究魏晋南北朝史的重要资料。
魏晋南北朝时期书中所记的条目，有的很短，不过片言数语，但揭示的内容却非常深刻，包含了许多人生哲理，读后令人回味。《世说新语》在语言艺术及人物塑造方面取得了重要的成就。凡是读过《世说新语》的人，都会对它的语言和人物描写有深刻的印象。明代学者胡应麟在他的《少室山房笔丛》中点评《世说新语》，认为它的最大特点是“以玄韵为宗”“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷，古今绝唱”。读其只言片语，就能映入脑海之中，以至于后来“唐人修晋书，凡世说语尽采之”。鲁迅对《世说新语》的文笔也很欣赏，在《中国小说史略》中称赞它：“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇，下至缪惑，亦资一笑。”