张作昌先生
文化博大精深，渊远流长，厚重而丰富。不同地域，不同民族的人们在不同的历史时期都创造了大量的文化成果，所以要把文化理出一个大致的脉络是不容易的，怎么样做好文化的传承？今天组委会特别邀请到济宁市文联党组书记、主席张作昌先生做精彩分享：《文化的河流》
本届沙龙活动由济宁广播电视台节目主持人张浩和媛媛联袂主持
张作昌先生
济宁市文联党组书记、主席张作昌先生作精彩分享：
一、文化是什么
（一）字面含义
我们现在一般地把文化作为一个名词，其实它是一个词组，也就是以文化人、文而化之，即由文明的高地不断向文明的洼地传播扩散，或使一个人获得一定的知识体系和人生观价值观的教化过程。
我们中华文化发源地主要在中原地区，中华文明从中原地区几千年来不断向周边地区扩散，提升了整个东亚地区的文明程度，并且一部分文化成果辐射到了中亚乃至欧洲。在文化的传播过程当中，也留下了一些痕迹，比如说，黑龙江有有个地方叫绥化，乌鲁木齐过去叫迪化，呼和浩特原来叫归化，河北有个遵化，所有这种带化字的地名，都是逐渐接受了中华文化核心区的辐射的过程中留下的痕迹。
过去我们有时候说某一个地方的人办事不靠谱，不是这么回事，就说这个地方是圣人没到过的地方，圣人没到过的地方就是化外之地。
（二）文化定义
具体到定义，文化好像是属于定义最多的名词之一，据不完全统计有多个，有人分别从政治学、历史学、人类学、社会学等方面下定义，我们没有必要把所有的定义都列出来，但是这些定义大体可以归为四类，内涵从大到小。
第一类定义，文化是所有人类创造的物质和精神成果的总合。也就是说我们目之所及，只要不是纯自然的东西，只要有人的痕迹在里面，它就是文化。一块玉不是文化，雕上图案就是文化。一个石头，天然在那里不是文化，上面写上字就是文化。
第二类定义就小一点，更多的侧重于人类创造的精神成果，比如说法律、道德、思想、哲学、宗教、语言、文字、习俗、伦理等等。
第三类更小一些，大体相当于现在宣传部、文联、文化局、广播电视台、教育局加起来管辖的范围，主要是思想政治、文学艺术、新闻出版、知识传播等等。
最后一个定义指的是我们的学历层次，比如说这个人是什么文化，初中文化，大学文化，这个人上过学认字，有文化，这是最狭义的一个概念。
对我们每一个人来讲，什么是文化呢？你的一举一动，一颦一笑，你为人处事，接人待物处处体现了文化。你努力工作，你认真学习，你抚养孩子，你孝敬老人，你真诚对待朋友，这些都是文化，总之我们的为人处事、日常生活、所作所为这些都是文化，或者说都体现了我们的文化文明素养。
（三）与文明的关系
我们经常说中华文明、西方文明、伊斯兰文明。文化和文明到底是一个什么关系呢？文化和文明这两个词的意义有很多重叠、相近的地方，但也有所不同。
文化涵盖文明，文明是文化发展的较高阶段。有了现代人类的活动，也就有了文化，但初期的文化简单、粗糙、低级，随着人类的进化和生产力水平的提高，文化也逐渐提升，逐步进入到文明的萌芽期、孕育期，然后进入文明时代，文明程度越来越高。
文明是文化发展的高级阶段，是文化发展的成熟期、提高期，这样的文化就叫文明。那么出现了什么标志才叫文明呢？比如说我们七千年前的仰韶文化，算不算文明呢？算不算中华民族进入了文明时期？不算。因为太简单了，一般认为得具备三样东西，文化才算发展到文明阶段，一出现了文字，二有了城市，三会使用青铜器，同时具备这三个特点，才可以叫文明。随着考古发掘成果的出现，有的学者又提出不同的观点，比如说国家形态更加完善，手工业很发达，有大型的祭祀性的建筑，或者有高级的墓葬算不算呢？学者们的观点也不统一，我们一会再说。
二、东西方文化的简单比较
这个世界上有多种文化类型，中国是东亚文化的核心，辐射到日韩东南亚。我们说的西方文化主要是欧美文化，除此之外，还有一些其他文化类型，比如说伊斯兰、俄罗斯、南美、非洲等等，我们这里主要是作中华文化和欧美文化的比较。
（一）西方文化的源流
现在的欧美文化的源头在哪里呢？在古希腊。尽管古希腊和欧洲既没有任何血缘关系地理上离得也不近，但今天的欧美文明是古希腊文明的好学生。古希腊文明并不是原生文明，而是融合了古巴比伦、古苏美尔文明，以及古埃及、古印度文明融合在一起产生的一个次生文明，但是它达到了非常高的文明程度。
它的基础有两个，一个是亚里士多德的形式逻辑，一个是欧吉里德的几何，他从这两个东西出发，然后生发出来辉煌灿烂的文明成果。那里的先哲们“学以致知”，并非“学以致用”，所以虽然在哲学、艺术、科学上达到了很高的高度，但主要是理论成果，没怎么体现在应用层面。
（二）中西方的地理环境、生产方式和组织形式
中国是一个幅员辽阔、疆域广大、地形气候多样，同时也是一个较封闭的地理环境。中华文明核心区，主要在黄河和长江流域，西边是青藏高原，青藏高原西边是帕米尔高原，就是葱岭，再西边就是伊朗高原，全是大山，和西边基本上是隔绝的，中间虽然也有来往，比如张骞出使西域，唐朝的时候和阿拉伯打仗，包括丝绸之路，但这些人员往来都很费劲，成本非常高。北边是沙漠，东边、南边就是大洋，大海在古代就是天然的屏障，于是中华文明就是在一个相对封闭的环境中生发出来，这是中国的地理环境。
古希腊是地中海东部的一个半岛以及附近的众多小岛，地中海的面积足够大，和外界有联系，但又不全是开放的，东边有博斯普鲁斯海峡和黑海相连，西边有直布罗陀海峡和大西洋相连，中间有大量的岛屿半岛，洋流比较稳定，没有太大的风浪。即使生产力不很发达的时候，舟楫也能够通过。再加上古希腊非常贫瘠，山多地少，产出不够丰富，不交换就得饿死，这种地理环境就决定了其生产方式，一开始就是有商业文明在里面。
中国因为是大陆文明、农耕文明，所谓“耕读传家”、“晴耕雨读”，是固定在土地上，于是家庭关系就变得特别重要。家庭既是一个生产单元，同时也是一个社会管理单元。历代都设什么里长、亭长，什么保甲，几户为一个什么组织，几十户为一个什么组织，都用这个办法来管理和控制。
于是中国人安土重迁，父母在不远游，注重家庭伦理和孝道。你和外国人讲孝道，他根本就听不懂，祖上就没这个观念，他们自古就在海上漂泊，家庭观念很淡薄。地理环境决定了生产方式，生产方式决定了组织形式和文化观念。
（三）中西文化的主要区别
世俗社会与宗教社会。中国自古以来就是世俗社会，孔子说“不知生安知死”，人活着的事情还没弄明白呢，我也不去探究人死了之后会怎么样，“子不语怪力乱神”。中国也有宗教，庙里也有人烧香磕头，中国人对宗教其实采取了一种实用主义态度，去庙里烧香就像上别人家串门。
整体观与注重细节。中国人擅长从整体上看待问题，西方人更注重细节。比如说中医和西医。中医和西医是分别从中西方哲学观点中生发出的技术领域，反映了中西方不同的思维方式。我们中国人擅长宏观思维，比较