公元年，西晋都城，洛阳。这一天并不是什么特殊的日子，可是大街上却人头攒动，无论男男女女都争相朝着同一个方向看去。他们在看什么呢？只见人群目光所望之处，一个高大帅气俊朗的男子驾着一辆车，缓缓地行进在人群中。凡是路过之处，人群都会爆发阵阵欢呼，一些姑娘大妈小媳妇儿还忍不住朝男子车上扔花朵。
这个男子是谁呢？他就是历史上有名的帅哥潘岳。然而，在欢呼的人群中，有一个相貌极丑的男子却冷冷地看着这位大帅哥，似乎在思考着什么。一眨眼，他不见了。不一会儿，在欢呼的人群背后，又出现了一辆马车。只见这辆马车上，一个奇丑无比的男子端坐着，手里也拿着弹弓，缓缓地向人群走来。
只可惜，这个男子的行为并没有引起人们的欢呼。大家看到他如此模样，忍不住哄堂大笑。而一些大姑娘小媳妇，甚至还朝他吐起了口水，恨不得将他生吞活剥了。为啥？东施效颦，太丑了。这个男子是谁呢？他就是西晋著名文学家左思。#
左思，字太冲，他才华横溢，一篇《三都赋》让他名动洛阳，名垂青史。历史上的“洛阳纸贵”一词就是由他而来的。史载，左思才华出众却奇丑无比木讷少言，在《世说新语》里，他模仿大帅哥潘岳出行，竟被一群大娘大姐大妹子吐口水，最后狼狈而逃。而他也由此成了《世说新语》里最丑的人。
左思虽然貌丑，但是才情不凡。然而因为出身寒门，他一直郁郁不得志。今天笔者要和大家分享的就是左思的一首咏怀诗。在这首咏怀诗里，诗人写尽了天下寒门子弟的无奈。这首诗就是《咏怀》其二，全诗如下：
郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世冑蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一潮。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。
众所周知，在我国西晋时期，门阀制度非常的严重，所谓“上品无寒门，下品无士族”，很多出身寒门的学子，即使才学再高，名声再大，再有天赋，也不能凭自己的本事获得官职，更别提什么飞黄腾达了。很多寒门学子一生郁郁不得志，沉沦下潦，过着凄苦无比的生活。
全诗分三层，先借“小草”和“松树”生长的地理位置来指出自然界中的不公平现象，紧接着顺其自然，又引出社会中的不公平现象，最后厂了一列举历史上的具体例子，对西晋社会的不公平现象表达自己的愤慨。
首四句“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条”，采用比喻对比的手法，将小草与松树所处位置的一高一低而造成生命际遇的一贵一贱，来指出这是自然界本来就存在的不合理现象。虽然不合理，但是却司空见惯，所以人们都接受了，并认为这是命运的安排。
“小草和松树”正好对应了现实生活中的世家子弟和寒门子弟。前者凭借祖上的荫庇，无论在权势还是金钱上面都高高在上，像小草一样遮天蔽日，嫉贤妒能，而真正有能力，有才华却没有背景的寒门子弟，却贱如草莽，即使做官也人微言轻，根本不可能实现“达则兼济天下”的梦想。
紧接着，作者在“世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝”中揭示了在社会上也存在着讲出身讲背景的不公平现象。世家子弟全部都登上了高位，而优秀的寒门子弟却只能在下层苦干，不公平的社会现象并非一朝形成，门阀等级制度造成了严重的腐败现象。
在没有草根选秀，不能自由发挥个人特长的封建时代，很多寒门士里就像散落在民间的千里马，无人赏识。在诗作的后四句诗人说：汉代的金日磾，张汤两家后代都世袭了祖上的官位荣光，整整7代都插着貂尾炫耀，哪怕卑鄙下流愚昧荒唐。冯唐难道不是才德兼备的伟丈夫吗？却因为无权无势到老也没有被提拔上岗。
整首诗作很好地表现了魏晋南北朝时期中国古典诗歌的质朴风貌，将贴切形象的比喻与令人沉痛扼腕的历史故事糅合在一起，既写出了当时寒门子弟内心的不平与愤慨，又灌注了诗人肯定自我价值，不甘沉沦的精神，体现出“左思风力”的慷慨悲凉，不失为一首绝美的千古佳作。
对于《世说新语》中所描写的左思形象，您是怎么认为的呢？欢迎留言讨论。传播中国古典诗歌之美，需要你我的参与。
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