管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：子非吾友也。
管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”
管宁是管仲的后人，东汉末年到三国时期高士，自幼好学，饱读经书，一生不慕名利，曾多次婉拒朝廷官聘，一生讲学，居住于辽东。
华歆是东汉末年到三国时期名士，三国时期魏司徒。汉灵帝时举孝廉，任郎中，后因病去官。后何进征召为尚书郎。官渡之战时，曹操“表天子征歆”，任为议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代替荀彧为尚书令。曹操征讨孙权，“表歆为军师”。后任御史大夫。曹丕即王位后，拜相国，封安乐乡侯。后改任司徒。魏明帝即位，晋封博平侯。
其实华歆还是个清廉的官员，并不是《世说新语》管宁割席而给大家爱财爱名利的样子，这”黑锅“背的不实在。华歆是汉灵帝时举孝廉任郎中，相当于个人的人品德行是社会和官府认可的。事实华歆在日后的为官任上还是廉洁奉公的，在史上都有明确的记载。他担任豫章太守(南昌市长)时，“以为政清静不烦，吏民感而爱之”，群众是不可能去爱戴一个扰民的贪官。
千人千面，个人追求各有不同。其实这也是正常现象，人和人之间哪能没有差别呢？其实管宁和华歆年轻时都是学富五车的“牛人”。《魏略》中记载：“歆与北海邴原、管宁俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。”可见他俩人才能是当时为大家所认可的，也正是因为两人在学业上的相互仰慕，在前期还算得上是好朋友，但之后却发觉有些地方各有不同，到最后，两人其实真是不再是朋友了，最后，管宁以讲学为生，志于传道授业。华歆则志于为仕，官至三公。两人志各不同，但可谓人生理想各得其所。
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