《接识》一篇，更深入的谈如何识人。从悉心观察到了行动阶段，通过接触、共同处事来判断人、识别人。
开篇点出，人之自大。
夫人初甚难知，而士无众寡皆自以为知人。故以己观人，则以为可知也。观人之察人，则以为不识也。识人本来是个很难的事，但每个人都认为自己很能识人。看自己对人才的观察，会认为很准确，看别人对人才的观察，会认为不靠谱。
为什么会是这样？还是回到本书的核心观点，偏才总是过于自我。下面这句话，文辞非常优美：
能识同体之善，
或失异量之美。
这点出了绝大多数管理者识别人、任用人的毛病。
在我经历过的企业中，这种现象可谓比比皆是！
上个东家，有两个产品，经过四五年的悉心打磨，都成功登顶，成了国内同类产品的第一名，获得了公司的顶级大奖“名品堂”，奖金丰厚。但观察两个团队的管理层，一个是温文尔雅、朴实有余，锐气不足；另一个是锐气十足，不够厚重。两个团队，恰似从两个带头人身上刻出来似的，带有明显的个人特质。复盘一下，当时艰苦卓绝的业务突破过程中，两位带头人在选人用人的过程中，难免“能识同体之善，或失异量之美”。当然两个人、两个团队都很成功。但对于他们二位如果要继续提升领导力，能欣赏并且用好和自己不同的人，就是必需突破的了。
正所谓，一流之人能识一流之善；二流之人能识二流之美。尽有诸流，则亦能兼达众材。
接识篇里另一个要点是，选人的方式。
欲观其一隅，则终朝足以识之。将究其详，则三日而后足。如果我们用一个人的某方面专长，花一些时间面试、聊聊就够了。如果要把一个人用在高位，就要更全面的考察，需要花更长的时间和精力。
夫国体之人兼有三材，
故谈不三日不足以尽之。
一以论道德，
二以论法制，
三以论策术，
然后乃能竭其所长，
而举之不疑。
第一看这个人的自身修为，是否懂道理、能够为人表率。然后考察他的建章立制、建立事功的能力。再考察他的谋略权变，看他处理紧急、棘手事情的能力。每一个方面都要探到底，看看他到底能达到什么程度。经过这样全面而深入的考察，才可称得上是“举之不疑”。
听一个和君的朋友讲了董事长王明夫先生识人的一个故事。和君要投资一家企业，见创始人。并没有例行的在办公室进行。董事长把那位创始人约到了家里，吃饭、喝酒、聊天。大半天的时间都是先生讲他的成长的心路历程。先生的成长经历那是跌宕起伏、精彩纷呈、感人至深。少年家贫、艰苦求学，青年大富大贵，中年追逐理想、立言传道。我曾经在和君听过比较公开的版本，据说还有针对私塾弟子关起门的更深刻的版本。不知道那天那位创始人听到了哪个版本。酒酣饭足，先生对那位年轻的创始人说，我的故事都讲完了，听听你的。。。
听完这个故事，内心里暗暗叫绝，这种对人的考察，不仅仅是道德、法制、策术，那更是透入心灵的。考察人生、事业重要的合作伙伴，非此不可。
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