对于红楼小说中的二女主，薛宝钗与林黛玉，有不少人持钗黛合一的观点，当然这种观点也是有根据的，其来源就是“脂砚斋”的一段批语，如下：
“钗、玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时，已过三分之一有余，故写是回，使二人合二为一。请看黛玉逝后宝钗之文字，便知余言不谬矣”（第四十二回总批）
但脂砚斋的这种说法很明显与小说的人物塑造是相矛盾的，从小说人物刻画的角度来看，薛宝钗与林黛玉完全就不是一类人，如果用儒学来区分更明显，薛宝钗是谨愿之士，林黛玉是狂狷之士，这两类人在古代文人眼中完全就不是一个类型。
谨愿之士与狂狷之士在《了凡四训》中讲到：“何谓端曲？今人见谨愿之士，类称为善而取；圣人则宁取狂狷。”
意思是说，何为端正与扭曲？现在人们见到善良忠厚之人，即谨愿之士，都是一种肯定和欣赏的态度；但是古代圣贤则宁愿喜欢那种豪放而有原则的人，也就是狂狷之士。
谨愿之士为大多数人所喜爱，却不受圣贤的青睐，为什么会这样呢？主要原因在于，世人所说的善恶与圣人眼中的善恶在很多时候是完全相反的。
谨愿之士，就是指那些谨慎小心的老实人，说白了就是那些没有道德原则的老好人。这类人基本没有什么原则和立场，别人说什么，他们就认同什么；如果另有人提出不同的观点，他们也是赞同的态度；即使双方发生了争执，这类人也只会劝解双方，不会明确表示出支持或反对的意见。
一般来说，这类人的人缘都很好，因为无论什么时候他们都不得罪人。由于他们总是很同意他人看法，所以在很多时候还会被人当成知己，所以，这类人是很受普通世人所喜欢的。
但谨愿之士却不能入古代圣贤的眼，因为圣贤们更欣赏那些狂狷之士。
何谓狂狷之士？就是指那些志存高远、有思想、有主见，能坚持自己看法和原则的人。
简单来说，就是和谨愿之士相反的人，就是真性情，率性而为，就是有“虽千万人吾往矣”那种气魄的人。
儒家思想把真性情看作做人与做学问的基础，《中庸》强调“天命谓之性，率性谓之道”，也就是说率性而为才是真正体现对天道的敬畏，只有把天命转化为内在的真性情，才是真正的求道。
孔子也认为，“狂者进节，狷都有所不为也”，意思是说狂者，一般性格外向，不拘一格，狂傲激进；而狷者则大多性格内向，孤高自傲，独善其身。狂狷之士的一张一弛之道才是历代儒家学者追求的真谛。
结合儒家与世人所喜欢的不同类型的人，我们再来看薛宝钗与林黛玉，她们为何一个为谨愿之士，另一个却为狂狷之人？
薛宝钗为何是“谨愿之士”？薛宝钗在贾府是公认的老好人形象，这种特质在她进贾府时就表现出来了，小说中第五回便有这样的描述：
年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去玩笑。
这一段可以作为钗黛二人在贾府为人的总论，那么具体二人又有何表现呢？
先说薛宝钗，第22回写薛宝钗十五岁过生日，原本作为小寿星，她是众人的焦点，理应众人捧着她，而她却是点了《西游记》又点《鲁智深醉闹五台山》。
一个青春少女怎么可能发自内心的喜欢这些戏，很明显，她这么做就是为了博取长辈的欢心，在点戏时刻意点得都是贾母所喜爱的戏。
第32回，在丫鬟金钏死后，薛宝钗的表现也是有很明显的媚上行为。在这件事的理解上，读者、贾宝玉和王夫人，都认为金钏之死与她被撵出贾府有着直接的因果关系。
但是薛宝钗出于对王夫人的维护，竟然这样安慰她，说金钏是不小心自己掉井里去了，薛宝钗的这种逻辑听起来是十分滑稽的，而且言语之间还不乏对金钏的污辱之词，说：
“她在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去玩玩逛逛，岂有这样大气性的理！纵然有这样大气，也不过是个胡涂人，也不为可惜。”
正因如此，所以贾府长辈们对薛宝钗评价很高，如贾母这样说：
“提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头”。（第35回）
贾母道：“我说这个孩子细致，凡事想得妥当。”（第38回）
王夫人就更不用了说了，原本她们就是亲戚关系，相比之下，宝钗与王夫人的血缘关系也近，在第55回，内管家王熙凤病倒之后，王夫人选出的当家人，除了自己家里的李纨和探春，还特选了薛宝钗，已经足以证明薛宝钗在她心中的位置了。
除了长辈说她好，同辈姐妹也认为她好，比如史湘云对薛宝钗的评价就相当高，她说：
“这些姐姐们，再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母也是无妨碍的。”说着眼睛圈儿就红了。（第32回）
湘云为什么认为宝钗好，因为宝钗处处为她着想，比如开诗社时湘云吵着要做东，但钱从哪儿来却无从谈起，这时薛宝钗出手帮她办了一场螃蟹宴，既为她争了面子，也博得了大家的欢心。
所以湘云原先是与黛玉走得近，后来与宝钗关系更密切。
除了湘云，就连林黛玉也没有逃出她的“糖衣炮弹”。
比如第42回，黛玉在在刘姥姥进大观园的宴会上说出“良辰美景奈何天”，一句暴露了她看过所谓的“杂书”。这一回，薛宝钗以长姐的身份对黛玉教育了一番。
到第45回时，黛玉生病，宝钗去探望，并依据黛玉的病情，还提出要从自己家里帮黛玉熬燕窝给她喝。宝钗的言行终于打动了黛玉，当着宝姐姐的面儿，黛玉说了一番掏心窝子的话，她说：
“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世得早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见她赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。
第45回的回目是“金兰契互剖金兰语”，这说明在黛玉心里已把宝钗视为金兰之交，此后不再将其视为情敌。
此外，宝钗还时刻